Краткий религиозно-философский словарь - адам
Связанные словари
Адам
(древнеевр. &adham, греч. Adam взятый из красной земли) в Св. Писании имя первого человека, созданного Богом по Своему образу и подобию (Быт.1-3). Адам был помещен в Эдем и совершил грехопадение, нарушив заповедь не вкушать с древа познания. Христианские мыслители расходятся в вопросе, признавать ли его индивидуальной личностью или же "Всечеловеком", всем человеческим родом в целом. Филон Александрийский (I в.) считал Адама "идеальным человеком" из горнего мира, а не воплощенным духовным существом, каким мы его видим в истории. Ап. Павел говорил о Христе как "небесном Адаме", противопоставляя его "ветхому Адаму" человечеству в падшем состоянии. В святоотеческой мысли прослеживается тенденция рассматривать Адама как человеческий род, как природу человека вообще, а каждого отдельно взятого человека как "ипостась" (неповторимо-индивидуальное выражение) этой природы. "В учении о первозданном Адаме находят себе выражение две глубоких религиозных интуиции интуиция общности человеческой природы и интуиция свободы как начала греха. Мы, люди, не изолированные индивиды, а род, т.е. некоторое органическое целое" (Е.Трубецкой).
Вопрос-ответ:
Самые популярные термины
1 | 627 | |
2 | 560 | |
3 | 544 | |
4 | 537 | |
5 | 528 | |
6 | 477 | |
7 | 469 | |
8 | 464 | |
9 | 440 | |
10 | 439 | |
11 | 437 | |
12 | 430 | |
13 | 412 | |
14 | 382 | |
15 | 373 | |
16 | 361 | |
17 | 358 | |
18 | 346 | |
19 | 332 | |
20 | 327 |